7 세계관/의문점

개요

글을 읽고 들 수 있는 의문점에 대해 정리 하는 글.
상황을 더 명확히 설명하기 위해 쓰여진 글 이며, 현실을 조작 하기 위한 내용이 아니다.

의문점

1. 왜 이렇게까지 잔인한 분위기의 세계관 인가?
설정을 읽다 보면, 7 세계관이 굉장히 잔혹한 분위기 인 것 처럼 보인다.
그러나 실제로 이것은 전혀 잔인 하지 않다.
사실 몇 억년 이라는 표현 등으로 숫자를 따지는 것 조차, 이 상황의 심각성을 설명 하지는 못한다.
만약 생명체들이 생활 상의 문제로 인해서 고통을 받는다면, 고통의 총량을 줄이기 위해 가혹한 분위기를 권유 할 수 밖에 없는 것이다.

2. 왜 모두가 잘될 수는 없는가?
모두가 잘될 수 없는 것을 넘어, 이렇게 지내면 모두가 실패 할 수 밖에 없다.
이것은 행실의 문제를 넘어서, 아름다움 이야말로 서열 이기 때문이다.
모두가 동등 하면서 예쁘게 잘 살 수 있을 것 같지만, 그런 건 절대로 불가능 하다.
동등하면서 다르게 예쁜 것 처럼 보이지만, 실제로 아름다움 에는 엄청난 위계 서열이 존재한다.
애초에 서열 1위와 2위는 종 부터가 다르다.
1위와 2위는 종의 차이가 크기 때문에, 99위는 고려 대상 조차 아니게 되는 것이다.
만약 아름다움 으로 격차를 매긴다면, 서열 1위 만이 존재하고 나머지는 없어질 수 밖에 없다.

3. 이 글의 반응을 어떻게 생각 하는가?
충격 조차 받지 않을 것으로 예상 한다.
사실 글과 노래 에는 큰 격차가 존재 한다.
글 자체가 아무리 대단 해봤자, 노래 와는 비교 할 수 없다.
그것은 필자가 누구 이든, 어떤 엄청난 내용을 담았든 마찬가지 이다.
만약 노래를 듣고 아무 감흥이 없었다면, 이 글에 대해서도 감흥이 없을 확률이 높다.

4. 신은 존재 하는가?
신 이라는 용어는, 유아 시기의 단어에 속한다.
사실 지금까지 정신체 들이 신을 찾아왔던 이유는, 자신이 신 이라고 생각했기 때문 이다.
과거에는 컴퓨터와 인터넷이 없었으며, 그다지 기대할 것이 없는 흥미롭지 않은 배경 이었다.
그러나 최근에는 여러가지 신비한 것 들이 계속 나오고 있다.
자신 밖에 모르던 정신체는, 이러한 현상을 두고 자신이 신이 되었다고 망상하던 것이다.
그러나 만약 신이 존재 했다면 적극적으로 인간을 고문 했을 것이며, 이렇게 평화로운 척 살 수 조차 없다.

5. 그렇다면 그럴듯한 집단에서 활동하면 되는가?
집단은 일종의 숭배 사회 이다.
명령에 의해 행동하는 것도 문제가 되거니와, 숭배는 추상적인 행동 이므로 객관적인 기준이 없다.
그래서 희생을 통해 공헌의 정도를 비교 할 수 밖에 없는 것 이다.
또한 집단이 있다는 것은 지도자가 있다는 것을 의미 한다.
그러나 높은 존재가 있는 세상은 망할 수 밖에 없다. 사회 구성원 모두가 지도자 에게 의존하기 때문 이다.
7 세계관 에서는 인간, 사회, 집단, 지위, 군락(건축), 공생을 모두 부정 한다.
이것은 작품 내에서 극도의 혼돈 상태인 아나키 세계가 가장 이상적인 세상으로 묘사 되는 이유 이다.

6. 자연에 대해 어떻게 생각 하는가?
필자는 자연을 부정적으로 바라보고 있다.
자연이 정신체의 삶을 방관 했다는 것 이상의 문제를 일으켰다는 의심이 들 수 밖에 없기 때문이다.
방향성의 문제 에서도 언급 했지만, 자연적 이라고 해서 항상 좋은 것도 아니다.
게다가 이들은 필자가 이곳에 신경을 쓰는 것 자체를 달갑지 않게 여기고 있다.

7. 심적 영역에 있었지만, 내 소원은 이루어지지 않았다. 왜 인가?
나중에 생각 해보면 알 것 이다. 지금까지의 삶이 평범해 보이지만, 이렇게 지낼 수 있을 리가 없다는 것을.
소원이 이루어지지 않는 것 처럼 보이는 이유는, 모든 이가 같은 것을 바라기 때문이다.
자신 만이 잘 되기를 바라는 것이 아니라, 분열체와 다른 사람도 자신의 소원이 이루어지기를 바란다.
지구 상의 모든 정신체가 자신이 잘 살기를 바라기에, 결론적으로는 자신의 몫이 거의 돌아오지 않는다.
불행한 일을 하루에도 몇번 씩 겪지 않는다는 것 만으로도, 이미 소원이 이루어지고 있는 것과 다름 없다.

8. 사전적으로는 이해 했지만, 어떻게 행동해야 할지 잘 모르겠다.
이해 하기가 어려운 것이 당연하다.
본래 이것은 글 로는 표현될 수 없는 행동 양식 이다.
언어로 나타낼 수 없는 지식을 표현 하려고 했기에, 상당히 난해 할 수 밖에 없다.
그리고 이것은 정보 전달을 목적으로 한 글이 아니다.
여기에 나오는 모든 정보를 기억하는 것은 절대로 중요 하지 않다.
심각한 상황 이며, 이런 것이 있구나 라는 정도 로만 이해하는 것이 맞다.
왜냐하면 글의 내용에 집착하다 보면, 내용을 곡해하게 되기 때문이다.
의문점에 대한 응답을 읽고도 의문이 든다면, 아무것도 이해하지 못했다는 뜻 이므로 어설프게 따라하지 말고 그냥 잊는 것이 좋다.

9. 왜 진화를 하면 안되는가?
자신의 태생적 한계를 받아 들이고 체념 하는 것이 좋다.
진화를 하게 되면, 오히려 태생적 한계를 거스를 수 없게 된다.
심적 영역 에서의 삶에 집착하지 말고, 몇 백년이 걸리든 몇 천년 이라는 오랜 시간이 걸리든…
발전 하지 말고, 지금 그대로의 상태를 유지해야 한다.
자신이 감당할 수 없는 일에 욕심을 부리지 말고, 오히려 지금 보다도 더 평범 해질 필요가 있다.

10. 왜 판타지는 실현 될 수 없는가?
살생의 문제도 있지만, 더 근본적인 문제는 종의 차이로 인한 문제 이다.
종이 낮은 생물은 종이 높은 생물을 목격 하기만 해도 쇼크사 한다.
쉽고 편히 최후를 맞이한 것이 아니냐는 생각이 들 수도 있지만, 실제로는 그렇지 않다.
아무리 큰 고통을 겪는다 한들 원혼이 생성 되어야 하는데, 종의 차이로 인한 죽음 에는 원혼이 생성되는 경우가 없었기 때문 이다.
이것은 이들이 체념 하여 순식간에 소멸 되었다는 것을 의미 한다.
심지어는 분열체 조차, 집단 쇼크 증상을 일으키며 한순간에 돌연사 했다는 것 이다.
7 세계관은 지금까지 마음의 문제를 해결 해야 한다고 강조 해왔다. 그러나 종의 차이는 어떤 마음가짐 으로도 극복 할 수 없다.
아무리 진화를 한다고 해도, 아무리 정신력이 뛰어나다고 해도, 종의 격차는 절대적 이다.

11. 심각한 상황 인데도, 정신체는 왜 방해 받지 않는가?
제재 할 존재가 없으며, 제재 할 수도 없다.
정신체는 욕심이 엄청나게 많다. 그나마 지금이 현실과 타협한 정도 이다.
이들은 상위 세계가 생각 보다 별 볼일 없다는 것을 이미 알고 있다. 인터넷의 장면 만큼 극적이지 않다는 것 이다.
보이지 않는 눈의 세계 에서는 개인이 절대로 특별 할 수 없다. 오히려 심적 영역에서 지내왔던 것 보다도 호화롭지 않고, 신비한 일도 일어나지 않는다.
세계는 절대적인 상황이 아니면 어떤 자원도 내어주지 않으며, 위기 상황에는 인간을 희생 시켜서 문제를 대처 한다.
그래서 이들은 상위 세계의 요소를 자신의 것 인양 바꾸어서, 본래 유전에서 쓰이던 도구인 기계를 발전하게 한 것 이다.
7 세계관에서 정신체는 허술한 존재가 아니며, 악의 형상화 로서 묘사 된다.
이들은 없어져도 금방 다시 나타나며, 자체성으로 인해서 전혀 과학적 이지 않은 행동을 하고,
섭리를 쉽게 회피 하며, 세계관 상에서 납득 할 수 없는 결과를 일어나게 하기도 한다.
그래서 7 세계관은 정신체와 대립 하지 않으며, 때로는 양보를 하고 돕기도 한다.

12. 이상적인 심미성 이란 무엇 인가?
사실 이상적 미감에 아름다움 이란 것은 없다. 상위 세계의 미감은 추한 것에 더 가깝다.
추함 에는 한계가 없으며, 분야가 무궁무진 하다. 그러나 아름다움 에는 명확한 한계가 있다.
비례, 균형, 대칭... 아름다움의 최고 한계는 인형의 형상 이다.
그래서 잔혹하고 추한 세상 일수록 상위 세계가 아닌지 의심 해봐야 할 정도 이다. 무난한 세상은 무난하게 파괴되기 때문 이다.
그러나 보이지 않는 눈의 세계에 조차 누구도 진입 할 수 없었기에, 굳이 이러한 사실을 알 필요는 없다.
자신에게 적합한 장소가 있을 것 이라는 생각으로 선해지는 일에 집중하면 된다.

13. 이렇게 장단점을 나열 하다보면, 단점이 없는 존재가 있겠는가?
의외로 기준이 까다롭지는 않다.
이 글에서 주로 다뤄지는 문제점은 대체로 여유로움 에서 비롯 된다.
예를 들어, 자연은 제자리에서 움직이지 않고 아무것도 하지 않으며 주위를 방관 한다.
자연은 무생물 이지만, 이러한 정신적 공허 상태를 사악 하다고 일컫는다.
반대로, 육체적으로 매우 고통 스러워 하는 사람이 있다.
이 사람은 너무 고통스러운 나머지 말을 할 수도 생각을 할 수도 없다.
이러한 경우를 정신적으로 순수한 상태 라고 일컫는다.
따라서 선한 행동이 무엇인지 모르는 경우, 극도로 여유롭지 못한 상황에서 그렇게 행동 할 수 밖에 없었던 것은 사악 하지 않다.
그러나 여유로운 상황에서 오만하게 행동하는 것은 악 하다는 것을 뜻 한다.

14. 인간을 너무 부정적으로 생각하는 것이 아닌가?
정신체의 태생적 한계는 매우 명확하다. 이들에게 어떤 기대를 해서는 안 된다는 것 이다.
글을 읽다 보면 알 수 있다. 단순히 외모 또는 지능이 부족 하다는 뜻의 한계가 아니라는 것을.
이들과 일일이 대립 해서는, 어떤 결론도 나지 않는다.
그래서 7 세계관은 절망적인 상황 임에도, 아직 희망이 있다고 격려 하는 것이다.
그리고 이곳에서 아무리 부정적으로 설명 한다고 한들, 파괴된 세상의 의지 보다는 덜 잔인할 것 이다. 그래서 되도록 부정적으로 설명하는 것 이다.

15. 이 글을 읽고 절대 해서는 행동이 있다면?
절대 해서는 안되는 행동이 있다면, 그것은 글을 지능적으로 해석하는 일 이다.
글을 지능적으로 해석 하는 이들은 글의 내용을 자신에게 유리한 대로 해석한다.
지식을 얻은 후, 편법을 쓰는 것 이다.
이들은 잔머리를 써서 문제 상황 자체를 회피 했다고 생각 한다.
이들은 분명 자신이 똑똑 하며, 타인이 바보 같다고 생각할 것이다.
그러나 편법은 살생 만큼 이나 큰 잘못 이다.
이것은 단순히 영악 하다는 말 로는 설명이 부족할 정도 이다.
왜 이제 와서 이 세상이 지옥과 같다는 사실을 알게 되었을까? 이들은 편법을 써서 모두를 속인다.
사회 시스템을 속이려 들고 세상 전체를 속이고 싶어 하기에, 아무것도 알 수 없게 된 것이다.
그리고 편법을 쓰면 미래를 예측 할 수 없게 된다.
이것은 사막에서 사는 것 보다도 더 최악의 결과를 맞이 하게 된다는 것을 의미 한다.

16. 왜 이런 글을 적게 되었는가?
7 세계관 에서는 겉으로는 평화로워 보이는 세상 또한 지옥이 될 수 있음을 설명 하고 있다.
이 세계관 에서 다뤄지는 주요 문제는, 마음의 문제 이다.
현대 사회가 세상 자체에 문제가 있는 것 처럼 보이지만, 실제로 이것은 개인의 문제 라는 것이다.
정신체는 이것이 자신의 문제 라는 것을 인정하지 않으며, 사회 전체가 더 나은 방향으로 발전해야 한다고 믿는다.
그러나 이러한 생각은, 갑자기 마법 같은 신비한 일이 일어나 한순간에 세상이 바뀌기를 바란다는 생각과 다를 바 없다.
안타깝게도, 다른 세계는 존재하지 않는다.
그래서 앞으로 오랜 시간 동안 자신의 마음의 문제를 해결 할 수 밖에 없는 것이다.

17. 미래에는 어떤 일이 일어 나는가?
알 수 없다. 그리고 예상 할 수 없다.
이미 지금도 문제를 해결 할 수 없기 때문 이다.
그러나 노력 한다면, 고통의 정도를 경감 할 수는 있다.

풀리지 않은 의문

이해 할 수 없고, 알 수도 없는 의문점이 있다.
풀리지 않은 의문은 이것 이다.
원래 정신체는 어떠한 방법을 사용 해서든, 심적 영역과 보이지 않는 눈의 세계에 진입 할 수 없다.
그런데 왜 이들이 그곳에 있는가?
이것은 세계관 내 에서도 서술되어 있지 않으며, 전해 듣는 것 만으로는 알 수 없었던 내용 이다.
그래서 이것이 무엇을 의미 하는지, 정보를 얻을 수 조차 없다…
그렇게 표현 할 수 밖에 없다.